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浮光澡堂(6)
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摘要:澡堂子的门脸儿还在,门脸儿上还有女儿墙,对开着两扇雕花铸铁的大门。用现在话说叫铁艺,图案似一株株麦苗。门脸儿后还剩几堵拐弯儿的短墙,当作
澡堂子的门脸儿还在,门脸儿上还有女儿墙,对开着两扇雕花铸铁的大门。用现在话说叫铁艺,图案似一株株麦苗。门脸儿后还剩几堵拐弯儿的短墙,当作澡堂子的影壁,墙上还有个月亮门。其他的几乎是平地,再想泡澡无异于裸奔。我们有些怅然,仿佛北京人从来没有泡澡的习俗,那种泡澡的生活,从来就没有过。
在临走时,我们看到了残垣上的铭文,是座随墙碑,嵌在墙里还没被拆出来。上面写着:“长辛店平汉铁路员工浴池建筑纪略”。原来,这澡堂子由平汉铁路的员工工会筹办,有详细的钱数、房间明细,还有名言曰:“沐浴一项而言乃洁身所必要,亦卫生之初基本。”这地方存在八十多年了,也算是二七铁路工人大罢工遗址。我与杨晓晨兄相对蹙眉,革命文物都拆,要反革命了?回家后又看老照片,那女儿墙上曾经还有过三个西洋门楼,门柱上还有四个小狮子,精美如牌坊。
反正,这就是北京的澡堂子,不拘小节,粗放,无所谓。
北京城没澡堂子,都改洗浴中心了,侃大山的地方又少了。兴许这是社会进步呢,长此以往,北京城没侃爷了,都闷头挣钱去了。多少年后,我无意中翻起周作人先生翻译的《浮世澡堂》,才觉得日本的江户时期市井生活的可爱。为什么非得泡澡堂子?暖和,若在家洗个囫囵个儿的澡,开着电暖气还冷,忒不舒服。再者,澡堂子是市井中的一项,这项抹了,那项也消了,那日子就没得过了。
多少年后,我又想起自己最幼小时小猴儿一样被母亲带进女澡堂,而那时若有小女孩会怎么想?“呀!你怎么进来了?”她们会噘起小嘴,生气地跑开,会有双眼睛羞涩地闭上,有多少张美丽的脸扭过头去。她们会在心底升起怨恨,会质问为什么社会不文明风俗的羞辱会落在自己眼前。她们会在心里羞我,而我不知道。
我只能猜到一点儿,但她们不会说。
文章来源:《太阳能学报》 网址: http://www.tynxbzz.cn/qikandaodu/2020/1118/507.html
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